sexta-feira, 20 de julho de 2012

Matamba, Bamburucema, Nunvurucemavula, Kaíango!

Saravá á todos! 
 Hoje irei falar desse nkisi que são representados com nomes diferentes: Matamba, Bamburucema, Kaíango! 
  Dentro dos cultos afro-bantu, em especial das nações Angola e Kongo, essas Mahamba (Divindades) recebem na maioria  das regiões onde tem seus cultos (Musambu) as designações honoríficas de Mam'etu Munjinda, que quer dizer nossas mãezinhas das tempestades em razão de estarem implicitamente ligada aos fenômenos dos ventos ocasionados pelas grandes tempestades e durante as ocorrências destas fortes chuvas, há o surgimento dos relâmpagos que estão intrinsecamente associados a Divindade Tariá Nzaji (Pai dos Raios e Trovões - Nzazi), ainda nas regiões dos povos Bantu foi criado o Lusambu (Mito), da união entre estas duas importantes importantes divindades (Matamba-Nzazi). 
  Realmente existe ligação, pois o campo de atuação dessas divindades na divina natureza caminham juntos na atmosfera, ou seja a Divindade Matamba é a tempestade com seus ventos e a divindade Nzazi, raios e trovões.
  Kaíango em algumas regiões de língua Kikongo, também está associada a Divindade Nsumbu com forte ligação, pois Kaíango representa também o fogo das profundezas da terra, o fogo em brasa, lavas vulcânicas. 
  Essa divindade tem para alguns povos de origem Bantu, o crédito de ter participação na criação do mundo, quando tudo era fogo em brasas e houve o resfriamento e a transformação para o estado sólido através dos ventos. 
Matamba é erroneamente comparada ao Orixá Yansã dos Nagô/Yorubá.
                                           Abaixo alguns pontos de Matamba:
Yarabacy

Ndanda Lunda, Dandalunda, Ndanda, Kissimbe, Kisimbi!

Saravá á todos!
Hoje vou falar dessa divindade: Ndanda Lunda, Dandalunda, Kissimbe, Kisimbi.
 Ndanda Lunda em algumas regiões Bantu de língua Kikongo, é conhecida por ter forte ligação com a lua e sua influência no ser humano com suas fases (nova, cheia, crescente, minguante). 
Essa Hambá (Divindade) é muito comparada erroneamente com Orixá Oxum dos povos Yorubá. 
  Nas culturas religiosas dos povos Bantu, existem Divindades com características semelhantes, mas de procedências distintas, Congolesas e Angolanas. O nome Ndanda se origina de uma raiz (DANDÁ DA COSTA), a palavra Ndanda, do kimubundu significa "Planta da qual se faz esteira", seriam Divindades de origem angolana da aldeia de Lunda, porém Divindades que atuam no mesmo campo da natureza, mas que são oriundas das terras do kongo, são chamadas de Ndandalunda.
  Princesa, rainha, Senhora de grande prestígio, cultuada na terra dos Lundas. Senhora de riquezas ligada ao ouro e aos dengos femininos, bem como à fertilidade e ao labor de parto, nascimento.  
Abaixo, alguns pontos desse Nkisi:
Yarabacy

sábado, 14 de julho de 2012

Hongolo,Angorô, Angoroméa !

Saravá á todos!!
Hoje irei falar de um Nkisi chamado: Hongolo, Angorô (masculino), Angoroméa (feminino).

É o Nkisi que auxilia a comunicação entre os seres humanos e as divindades. É um tipo de cobra e por ter um colorido em seu couro bastante característicos e semelhante ao colorido do arco-íris sempre que aparece um arco-íris no céu os Bantu saúdam Hongolo pois ele está entre eles. 
Representa a serpente sagrada dos céus, que é simbolizada pelo arco-íris. A palavra Hongolo (Arco-íris) é oriunda do Kimbundu (língua Angolana) ou Nkongolo (arco-íris), oriundo do Kikongo, língua dos povos bakongo (plural de Kongo). 
  É comparado erroneamente por muitos, ao orixá Oxumarê dos Nagô Yorubá. Segundo conceitos Bantu, essa Hamba (Divindade) está diretamente ligada ao equilíbrio do próprio planeta, fazendo a ligação energética entre céu e terra. Ainda nos dias atuais, as serpentes despertam medo e curiosidade entre as pessoas, por isso que, essa divindade está cercada de mistérios e ocultismos entre os povos afros Bantu, razão que além de ser muito respeitada é fortemente cultuada. Apesar de ser uma divindade masculina, apresenta um sentido andrógeno, pois em um de seus caminhos de atuação no universo e na natureza, essa divindade comporta uma dualidade, que se consiste nos princípios macho e fêmea. Ndála (masculino) e Indalá (feminino) e auto procriação. de modo a agir  por esses princípios do domínio da sexualidade e da perpetuação das espécies. Atua sobre o emocional dos seres humanos e domina predominantemente as partes sexuais masculina. 
                                                     Abaixo alguns pontos desse Nkisi: 
 
Yarabacy

sábado, 7 de julho de 2012

Nsumbu, Kaviungo, Kavungu, Kafungê, Kingongo, Kafundeji!

Saravá a todos!
Hoje vou falar do Nkisi Nsumbu, Kaviungo!
Essas divindades de culto Bantu, São comparadas erroneamente com os  Orixá Obaluayê/Omulu dos Nagô Yorubá.
Divindades ligadas aos tubérculos (raízes comestíveis) e aos cereais, razão pela qual são louvadas e cultuadas como (Grandes Senhores da Terra), devido sua importância perante a comunidade, tendo ainda sobre seus domínios muitas folhas comestíveis.
Essas divindades estão intimamente relacionadas com os processos das epidemias, segundo conceitos Bantu, entretanto, também estão sob seus domínios a cura para estes males, atuando como verdadeiros médicos (Kimbanda, Musaki, Ndongixi) para as comunidades Bantu. 
Na mitologia Bantu, Nsumbu ou Kaviungo, senhor da terra, do chão, é um Nkisi Nsi. Tem caminhos com antepassados e une-se a eles para encaminha-los. É o senhor da ráfia (palha-da-costa) e das enfermidades. Manifestam-se diretamente no baço e atuam sobre os ossos dos seres humanos. 
                                              Abaixo segue alguns pontos desse Nkisi:
Yarabacy

segunda-feira, 2 de julho de 2012

Nkosi, Roxi Mukumbe!

Saravá á todos!
Hoje vou falar  de um Nkisi chamado Nkosi ou Roxi mukumbe!
Nkosi. Uma divindade Bantu de origem Kongo, é comparado erroneamente ao Orixá Ogum dos Nagô Yorubá. 
Nkosi= Leão - na língua kikongo dos povos Bakongo (plural de Kongo)
  Divindade (Hamba) com seus campos de atuação na natureza e universo, ligado a agricultura, pastoreamento animais, as estradas e caminhos, no sentido de abrir, andar para frente, ir em frente e também é muito admirado e louvado por sua coragem, por defender seus filhos e os fracos indefesos.
  No culto e tradição religiosa dos povos Bantu, nossas Divindades são únicas e independentes, não existindo raças e nem qualidades, por isso temos Divindades ligadas às situações citadas acima (agricultura, pastorear, caminhos, coragem..) cada uma ocupando seu espaço individual na natureza...
  Na Mitologia Bantu - Hoxi Mukumbi / Nkosi Mukumbi - O leão. O devorador de almas, o guerreiro, o lutador, o forjador, o senhor do ferro. Ligado a causas sociais e de lutas. Dai associar este culto com o Ogum do Yorubá não foi difícil, pois o caminho mitológico é o mesmo. Todo povo africano cultuava o ferreiro e o guerreiro divino. Hoxi ou Hoji, é conhecido em África Bantu pelos nativos Angolanos como "o leão devorador de almas"... Divindade temida por muitos nativos Angolanos.
                                              Segue a baixo alguns pontos desse Nkisi:
Yarabacy

sexta-feira, 29 de junho de 2012

Kabila, Mutalambô, Lambaranguange, Ngunzu, Mutakalombo!

Saravá á todos! 
Hoje irei falar desses Nkisis: São Divindades com nomes diferentes onde trabalham na "mesma" área. 

  Kabila é o Nkisi caçados pastor. O que cuida dos rebanhos da floresta, cultuado no Brasil em candomblés de Nação Angola, e tem semelhança com o Orixá Oxossi do Candomblé Ketu. 
  Mutalambô ou Lambaranguange é um Nkisi caçador, que vive em florestas e montanhas, é o Nkisi da fartura e comida abundante, assim como Kabila. Equivalente ao Orixá Oxossi do Candomblé Ketu. 
  Na mitologia Bantu, Tat'etu Mutakalambô ou Mutakulamburungunzo (o mais velho) - O Caçador divino. Todos os povos antigos tinham o seu caçador e defensor divino que era responsável pela fartura e pela defesa da aldeia.  
  O caçador divino não é ninguém. Cada povo lhe entendeu de um jeito e lhe representou na sua cultura e na sua língua, mas faz parte do inconsciente coletivo de tempo imemoráveis. 
  Também andam neste caminho Nkongobila/Telekompenso(falarei em breve). Estes caçadores bantu para se identificarem com qualquer outro caçador mitológico não foi difícil. Ai entra o Oxossi os Odé dos Yorubá e até os caçadores ancestrais brasileiros, como caboclos. 
Ngunzu e Mutakalombo: Nesse grupo de Divindades semelhantes, existem Divindades que caçam em terra, que caçam em água, que pescam, que pastoreiam animais, que estão ligadas a agricultura, no plantio e também na colheita, assim sendo, são atribuídos a esses Deuses, o podes sobre ter ou não, os alimentos necessários para o abastecimento das tribos... São louvados e evocados para que a tribo seja abençoada, com a fartura dos alimentos e também com a carne da caça! 
                              
Segue abaixo pontos cantados desse Nkisi:
      
Yarabacy

Nzazi, Nzazi Loango, Nzazi Luanda!

Saravá á todos! 
Para entrar no clima do Rito de Xangô que haverá essa sabádo (30) de junho em Rio Preto, irei escrever aqui sobre esse Nkisi! 
  Na mitologia Bantu, Tat'etu é o raio sagrado. Ligado à justiça, ao fogo e de natureza arrojada. Mitologicamente, cavalga os céus com seus 12 cães (raios) e executa a justiça. Neste caminho também anda  Xangô dos Yorubás.
  No candomblé Bantu, Nzazi e Loango são o próprio raio. Representam a união entre dois mundos: o Ixi (a Terra) e o Duilo (o céu). Sua ferramenta representa bem isso com duas cabaças unidas por um pedaço de bambu. É a própria representação do raio que num piscar de olhos cruza o céu e cai na terra transformando em matéria. 
 Seu nome se origina da palavra Nzaji, que quer dizer raio, razão pela qual essa Divindade está associada ao fogo, bem como intimamente ligada aos trovões, raios e as pedras segmentadas formadas pelo choque causado pelas descargas elétricas naturais, ao tocarem o solo.  
Nzazi é comparado erroneamente por muitos  com o Orixá Xangô, dos Nagôs. Ainda dentro das idéias religiosas Afro Bantu, quando em uma aldeia uma casa é atingida por um raio, a família é banida da comunidade, pois acreditam que tal fato ocorreu devido à erros graves cometidos por aquelas pessoas.
  Também é a atribuída à essa Hamba (Divindade) o sentido da justiça, de modo à punir severamente os falsos, traidores e criminosos, muitas vezes até com a morte. Essa divindade dos povos Bantu, atua com ênfase no mundo psíquico dos seres humanos. 
                                           
                                             Segue a baixo alguns pontos desse Nkisi:
                                                                           Yarabacy


Nvunji, Nvungi, Vungi, Wunje, Wunge!

Saravá á todos! Agora vem a alegria do Nvunji!! 

Nvunji, Nvungi, Vungi, Wunje, Wunge: É um Nkisi crianças nas nações Angola e Congo. É o mais novo dos  Nkisis, equivalente à Ibeji na nação Ketu, e à Hoho na nação Jeje. 
  É a divindade da brincadeira, da alegria, sua regência está ligada à infância. Representa a mocidade, a alegria da juventude. Durante a festa, a dança se transforma numa grande brincadeira. 
  Divindade que apresenta um temperamento jovial. Sua principal função é trazer o reequilíbrio das funções vitais nos filhos após o ato de possessão de seu Nkisi, principalmente nos iniciados com menos de sete anos de obrigações. Tem como seu principal elemento o Ar. 
Possui forte influência sobre determinadas glândulas cerebrais dos seres humanos.
Nvunji (...) é o senhor da harmonia, da felicidade e do equilíbrio, portanto, da cura, pois a doença na maioria dos casos é causada por desequilíbrios energéticos. 
  Na tradição de nossos ancestrais os gêmeos são filhos de Tatetu Nvunji. 
Seu local de ressonância é um jardim em flor, uma planta nova ou uma nascente d'água. 
  Sua saudação: Nvunji Pafundi, Nvunj ê! 
                                             Segue abaixo alguns pontos desse Nkisi:
                                       

Yarabacy

quinta-feira, 28 de junho de 2012

Mikaia, Nkaia, Kaitumba, Kokueto, Kaia(la)!

Saravá a todos! 
   Hoje irei falar de um Nkisi feminino, Mikaia, Nkaia (...)
Nkisis femininos das águas salgadas, do Oceano, do Mar (Kalunga Grande). São cultuados nos terreiros de Candomblé Bantu ou seja terreiros das nações Angola e Congo. 
Divindades das grandes águas, isto é, dos mares e oceanos, tida segundo a visão afro Bantu como útero materno, gerador de todas as espécies, inclusive a raça humana... Exerce fortes influências sobre a fauna e a flora marinha! Considerada uma grande mãe poderosa dos seres e de inúmeras outras Divindades, governando com sabedoria o seu vasto reino de águas salgadas, onde outras Divindade da cultura e tradição religiosa Bantu, também reinam nesse universo marinho, cada uma dessas Divindades governam em campos diferentes e individuais. Divindades que atuam na superfície, outras nas profundezas, outras sobre as ondas, outras na beira da praia, outras no equilíbrio do sal e etc... Essa divindade Bantu é muito comparada erroneamente ao orixá Yemanjá dos povos Nagô Yorubá. Suas filhas são empreendedoras, dinâmicas, belas e inteligentes, expandindo simpatia e amor sem discriminação a ricos ou pobres. 

                                  Segue a baixo alguns pontos cantados dessa divindade: 
Yarabacy

segunda-feira, 25 de junho de 2012

Lembá Dilê, Lembarenganga, Nkasuté Lembá !

Saravá a todos, 

Irei fazer várias postagens onde cada uma falará de um Nkisi (kimbundu, Inkice)

Oque é Nkisi?
Na mitologia dos povos de língua kimbundu, originários do Norte de Angola, o Deus supremo e criador é Nzambi;  abaixo dele estão os Inkices (do kimbundu Nkisi receptáculos), divindades da mitologia Bantu. Esse deus corresponde à Olorun e os Orixás da mitologia Yoruba e do Candomblé Ketu.  


Já, nessa postagem irei falar do Nkisi: Lembá Dilê, Lembarenganga, Nkasuté Lembá. 

Lembá Dilê, Lembarenganga, Nkasuté Lembá: São divindades que estão conectados a criação do mundo. São semelhantes, como se fossem a mesma coisa só que com aspectos diferentes. 

  A grande divindade masculina do panteão afro Bantu, exprime a claridade emitida pela luz solar, estando o nascimento do sol diretamente ligado a vinda desta magnífica divindade a terra, estando a mesma relacionada ao nascedouro da inteligência humana. 
  Essa divindade Bantu é comparada erroneamente por muitos, ao orixá Oxalá dos povos Nagô Yorubá, comparação desnecessária, pois Lembá é uma Divindade de tradição, culto e adoração dos povos de origem Bantu e o Orixá Oxalá é uma divindade de culto e tradição dos povos Nagô Yorubá, portanto, divindades diferentes, povos,línguas, costumes, fundamentos, rituais e cultos religiosos diferentes.

Abaixo no vídeo tem alguns pontos de Lembá:

Yarabacy

domingo, 3 de junho de 2012

Grandes defeitos de nossa humanidade!

Saravá a todos!
Hoje vou falar sobre os defeitos da humanidade !

Infelizmente vivemos em um mundo onde pessoas só pensam em si, e não existe a famosa CARIDADE ! Nós umbandistas tentamos trazer essa coisa da caridade, não é pra qualquer um, poucos conseguem, muitos poucos mesmo! Uma coisa que admiro muito no povo umbandista é que aceitam qualquer tipo de pessoa, seja rico ou pobre, seja branco, negro, amarelo, gay, lésbico. Qualquer pessoa. Pois na humanidade as pessoas são rejeitadas se são diferentes! Isso é a coisa mais ridícula ! Pois somos seres humanos! E Deus não quer saber suas características físicas, suas coisas profanas, e sim quer saber se você amadurece, se você é uma pessoa caridosa! Aqueles que tem esse preconceito nunca pararam pra pensar, que se fosse si, não gostaria que criticassem-o, ou julgasse-o, pela sua forma de falar, agir ou pensar!! Sinceramente, a humanidade precisa amadurecer em relação á essas coisas ! Pois são coisas mundanas ! Se você for rico ou pobre, "quando você morrer não irá ficar em um hotel 5 estrelas", provavelmente é isso que as pessoas pensam ! Todos são tratados do mesmo jeito!! Pois todos são iguais de certa forma!! É horrível dizer isso, mas dentro das próprias religiões afro-brasileiras ás vezes tem esse preconceito, principalmente com o gay! Qual é o sentido disso gente? Só porque é gay não é filho de Deus? Só porque pensa diferente? Isso não é gente!! Existem lugares no Brasil que falam mal de gays, que não permitem isso, já vi muitos casos sobre isso ! E sinceramente, eu acho que isso não  é umbanda ! Pois a umbanda como já disse, é caridade! A umbanda não tem preconceito com nada, digo a umbanda de verdade! Essas pessoas que pensam e agem de uma forma diferente são tratadas como lixo! Que mundo é esse? Temos que combater esse grande defeito da humanidade!! Outra coisa que acho um grandíssimo absurdo, é as pessoas colocarem os seus erros em outra pessoa! Essa pessoa é extremamente orgulhosa, porque ao invés de pensar em seus erros e tentar concerta-los , não, ela põem no outro e ainda crucifica-o. E pior faz os outros acreditarem naquela mentira!! Eu quero muito que a humanidade entenda que essa coisa de preconceito, manipulação, etc,são coisas fora de comum !!! E não podemos fazer oque todos tem feito! Que é a agressão verbal, física, moral, psicológica entre muitas outras! Vamos abrir os olhos dessas pessoas ! Tá na hora não acham? Então é isso, espero que isso tenha servido de alguma coisa pra vocês ! 
Alafia!!
Yarabacy

sexta-feira, 1 de junho de 2012

O Preconceito!!

Saravá a todos,
Vou falar um pouco sobre o preconceito com nós umbandistas ! 

Eu (Yarabacy) tenho 13 anos, sim sou nova para estar fazendo um blog assim... Mas faço oque gosto, e tento fazer direito!! Como ainda estudo sofro muito preconceito com isso, mas uma coisa que nuca negarei é a minha religião, não gosto de esconder o Santo! Pois tenho orgulho de ser do Santo ! E tenho muita sorte por ser ! Um dia desses fiz um desenho diferente, mas que não tinha nada a ver com religião, e como existem muitos preconceituosos, começaram a falar mal de mim, pois era macumbeira, que matava galinha preta e etc...   Mas os ignorantes não procuram saber oque É a macumba!! Macumba é aquele instrumento chamado de reco-reco, então quem toca esse "reco-reco" seria macumbeiro, como quem toca bateria seria  baterista ou quem toca baixo, baixista e assim vai ! Macumba é um instrumento! Não acho legal que as pessoas falem mal dos outros por causa de religião ! Acho que religião não se discute, cada um tem a sua!! Como time de futebol e politica ! Cada um tem um tem a sua opinião !!! E essa opinião tem que ser respeitada!! Tenho certeza que você "macumbeiro" já sofreu por algo assim! Uma dica que dou á vocês: Ignore. Pois meu Pai de Santo uma vez me disse assim:  Um Leão, quando ataca, ele rugi ou ataca em silêncio? Então o próprio silêncio ataca a pessoa! Você não precisa ficar ai batendo boca, e só mente ignorar! Uma outra vez minha Irmã de Santo que é uma mãe pra mim, me contou uma história de buda assim: Buda estava em um lugar e chegou um bêbado e começou a zombar de sua cara, xinga-lo, cuspir nele, entre outras coisas, sabe oque Buda fez? Nada. Pois depois do bêbado ter ficado fazendo isso horas ele parou, porque percebeu que isso não iria atingi-lo, então o bêbado foi embora bravo, com raiva. Depois disso os discípulos de Buda perguntaram: Mestre porque o senhor não fez nada? Buda questionou: Quando você ganha um presente, e você não quer, oque acontece? Seu discípulo respondeu: a pessoa leva de volta. Então Buda disse: Exatamente, quando você não quer a pessoa leva de volta para si mesma!! Foi isso que aconteceu a raiva que o bêbado estava trazendo, ele levou de volta para si ! Então minha gente, não ligue para essas coisas!! Só uma coisa: Você tem seu santo, e ele sem dúvida alguma te protege!! Confie em seu Santo! Pois esses preconceitos é só do homem, no mundo Astral, não tem essas coisas ridículas! Todos são iguais, ninguém tem preconceito com ninguém !!! E temos que levar tudo isso em consideração, mostrar ás pessoas ignorantes que essas coisas são mundanas, e que o verdadeiro Deus nunca rejeita a ninguém! E o verdadeiro Deus não quer nada de você, só, apenas o amadurecimento!! Pois dizem que nós não temos alegria no coração, se alguém pelo menos visse nossos ritos, veriam que oque queremos trazer á humanidade, é um pouco mais de caridade, humildade, alegria, amor e etc...Sinceramente, a humanidade tem que acordar um pouco pra vida, e perceber que em volta de si, á vários!E que o mundo não gira em torno de si e de Deus, pois temos pessoas com nós!Nós todos temos um Deus, mas cada crê de sua forma, e isso tem que ser respeitado,Sim! Temos que ser mais caridosos, e doar nossa alegria á aqueles que não tem nada! Então Irmãos, pensem um pouco sobre tudo, e vamos parar com esse preconceito! Vamos fazer uma coisa menos ridícula, por favor !!! Alafia a todos !!

Yarabacy